Другий Ватиканський Собор - новий етап у розвитку Церкви. Сподівання та результати - Vatican News.
Дорогі слухачі радіо, в нашій попередній передачі ми завершили обговорення послань батьків Собору до різних верств населення, які були озвучені в день закриття ІІ Ватиканського Собору 8 грудня 1965 року. Ми також наблизилися до завершення нашого аналізу найзначнішої події в історії католицької Церкви XX століття — скликання та проведення ІІ Вселенського Ватиканського Собору. Ми з'ясували причини, які змусили Папу Івана ХХІІІ провести цей Собор, і дослідили історичний контекст його скликання, враховуючи попередні Собори за два тисячоліття існування Христової Церкви. Протягом чотирьох років, що тривав Собор, ми крок за кроком розглядали всі чотири його сесії, а також мали змогу проаналізувати подорожі, зустрічі та події, що відбувалися між сесіями, які істотно вплинули на становище християн у світі і на взаємини Церкви з навколишнім світом.
У порівнянні із двома попередніми вселенськими соборами, Тридентійським та Першим Ватиканським, атмосфера, у якій завершувалися соборові праці, була незрівнянно спокійнішою серед єпископів, які досягли майже повної одностайності, а також і серед вірних, які були запрошені прийняти активну та творчу роль у реалізації соборових рішень.
Документи Собору — конституції, декларації та декрети, які обговорювались протягом чотирьох років його проведення, стали для Христової Церкви яскравими знаками, що сформували світле сузір'я, яке ми, християни, ще недостатньо вивчили, зрозуміли та впровадили у наше душпастирське життя. Коли ми задумуємось над питанням, яке часом виникає: "Чи не настав час для скликання Третього Ватиканського Собору?", можемо згадати слова італійського кардинала Карла Марії Мартіні: "Спершу нам потрібно реалізувати ідеї Другого".
Безсумнівно, що для повноцінного і глибокого засвоєння та впровадження прийнятих норм у повсякденне життя Церкви та її вірян знадобиться чимало часу. Чотири роки соборових засідань можна порівняти, використовуючи євангельську метафору, з етапом підготовки ґрунту та посіву насіння. Після цього насіння потребувало часу для проростання, очищення від бур'янів, догляду та підживлення, щоб зрештою дати плоди. Тому спершу було необхідно зайнятися вивченням пропозицій, аналізом висновків, розглядом можливостей, реалізацією реформ і навіть визнанням можливих помилок, щоб досягти значних результатів. Це вимагало років, а інколи й десятиліть. Однак у середині Церкви існувала значна кількість людей, які піддалися спокусі шукати результати Собору негайно.
Сьогодні кожен з нас, хто вважає себе вірним членом католицької Церкви, має можливість особисто ознайомитися з документами собору, які були створені під натхненням Святого Духа. Це читання спонукає нас досліджувати Євангеліє, щоб адаптувати його до реалій нашого часу. Протягом останніх 60 років Церква, разом зі своїми лідерами, починаючи з Папи Івана ХХІІІ і до Папи Франциска, невпинно працює над розумінням і поширенням Божого слова серед чоловіків і жінок сучасності, втілюючи в життя заклик Ісуса Христа: "Проповідуйте Євангеліє всьому створінню" (Мр 16,15).
Суть проведеного Собору, згідно з пастирськими рекомендаціями святого Папи Івана ХХІІІ, полягала не в встановленні жорстких норм, досягненні однорідності в поведінці або запровадженні дисциплінарних санкцій. Натомість він спонукав вселенську католицьку Церкву до оновлення - "aggiornamento" - що передбачало щире співвідношення з Євангелієм, впроваджене в світлі віри та з урахуванням знаків часу. У післясоборовий період, що починався, знадобилися значні зусилля для визнання його ідей як серед місцевих Церков, так і серед вірних. Чи поверталися соборові отці, які залишали Рим у кінці 1965 року, у зовсім інший світ, ніж той, що існував у жовтні 1962 року, коли розпочалися засідання? Чи дійсно змінився контекст християнського життя та церковної діяльності? Життя продовжувалося, а світ зазнавав істотних змін, які набирали обертів. Це, в свою чергу, ставило нові, часом несподівані виклики, які підривали актуальність прийнятих соборових рішень, натхненних культурними та соціальними трансформаціями, що відбувалися.
Другий Ватиканський Собор завершив свою роботу, і настав час втілити його рішення у повсякденну практику Церкви. Навіть зараз, коли ми наближаємося до святкування 60-річчя з моменту його закінчення, ми продовжуємо жити під впливом соборових постанов. Які ж саме реформи були впроваджені, і як вони відображені у прийнятих документах? Чи залишається Церква вірною курсу, окресленому 60 років тому? Яка роль цих рішень у сучасному контексті?
У цій та наступній передачах хочемо дослідити те, якими ж були очікування від проведених дискусій, що вилилися у затверджені та проголошені соборові документи. Тому далі зосередимося на наслідках Собору та на запропонованих ним реформах.
Одним із перших документів, затверджених ІІ Ватиканським Собором, стала Конституція, що стосується літургії, яка загалом була досить позитивно сприйнята. Головною метою цього документа було спонукання вірян до активної участі в богослужіннях. Щоб реалізувати цю мету, Папа Павло VI у 1964 році заснував спеціальну Раду, яка повинна була підтримувати впровадження цієї конституції на практиці. Літургійна реформа вимагала тривалого і комплексного підходу, що призвело до значних змін у житті вірних. У попередні часи Святі Меси проводилися латинською мовою. Тепер Церква вирішила звертатися до вірян їхньою рідною мовою. Іншою важливою зміною стало розташування престолу: раніше священник служив Святу Месу, стоячи спиною до вірян, тоді як згідно з новими рішеннями, в багатьох храмах престоли були перебудовані так, щоб священнослужитель міг дивитися на вірних і вести з ними діалог.
У наступній зустрічі ми детальніше дослідимо реформи, які були запропоновані Другим Ватиканським Собором, зокрема зосередимося на таких аспектах: зміни в структурі римської курії, роль єпископських конференцій, діяльність синоду єпископів, новий кодекс канонічного права та катехизм Католицької Церкви.
